連平縣陂頭鎮民間文化活動歷來活躍，民間舞蹈陂頭貓頭獅舞在當地廣為流傳，具有濃厚的地方特色。
陂頭貓頭獅舞系民間醒獅的其中一類，盛行于陂頭鎮的陂頭、貴東等地，是集武術、舞蹈、音樂為一體的傳統文化活動，飽含著古代先民對社會生活的理解、情感的需求，賴以寄托他們希冀、愿望和理想，被認為是驅邪避害的吉祥瑞獸。每逢年過節或喜慶開張，必有瑞獅臨門，討喜采青，長盛不衰，歷代相傳。
陂頭貓頭獅舞有源遠流長的歷史，豐富的文化內涵和獨特的演練技藝，是民間傳統文化的寶貴財富。貓頭獅起源何時，已難于考證。在陂頭鎮民間流傳說法是：先祖“懷公”觀貓戲鼠而悟出獅形貓步，把貓動作與傳說的獅性格結合起來，將平常醒獅（獅頭）加以改進，改進成為“貓頭”形，額角和眼睛不怒而威，形態更為機靈威猛，形成了獨特的“貓頭獅”。獨特之處在于獅頭、獅眼形似貓，用牛皮紙、純棉布等多種材料經36道工序粘合制作，堅固牢實的獅頭能承踩一百多年重的物體而不破損。
貓頭獅與傳統醒獅行政法、禮儀、習俗、行規基本相同，舞法均為雙人舞，舞獅人身披彩色獅被，下穿燈籠褲，再身穿長袍，腰束彩帶。手握葵扇的大頭佛（獅子郎）逗引下，獅子表演各種優美的姿勢、造型，動作滑稽、風趣、細膩。表演時表情逼真、惟妙惟肖，逗人喜愛。表演以采青（“青”是一份彩禮）為主題，不同的采青表演，配以由“鑼、鼓、鈸”三種敲擊樂器和樂曲的伴奏，構成貓頭獅舞。發出風雷激蕩、萬馬奔騰、排山倒海的磅礴氣勢。不同的表演采以不同的鼓樂（有約定成俗的鼓樂、曲牌）。
貓頭獅舞整個表演隊伍一般為9人，分別為帶班（頭徒）1人（負責領隊行禮）、獅頭1人（另后備1人）、獅尾1人、大頭佛1人、獅精1人、樂器3人。整個隊伍在表演拜禮時配以客家唱對，就是在行禮或采青時，應對答主人家的說唱詞。如主人家說唱：“手提托盤四四方，花紅喜炮托盤裝，花紅簪起金獅上，喜炮拿來敬華光。”對答詞（一般由帶班人對答）：“手提金托圓叮當，花紅喜炮金托裝，小弟禮儀唔懂得，簡多花紅唔敢當。”一唱一對，更活躍整個舞獅場面，唱出吉祥、喜慶歌詞，更增添了喜慶、祥和的氣氛，可娛可樂。
陂頭貓頭獅舞在表演中把貓動作與傳說的獅性格結合起來，舞出獅形貓步，使得藝術形象更加生動，舞蹈動作更加逼真、滑稽。形態十分細膩逼真，惟妙惟肖。陂頭貓頭獅舞是集武術、舞蹈、音樂于一體的綜合性藝術，給人一種藝術享受。
陂頭貓頭獅舞被認為是驅邪避害的吉祥瑞獸，可以驅邪辟鬼，以示吉祥。蘊含著我們對美好生活的向往和追求，具有人文價值。
模似獅子和貓的制作，使造型的格調和態勢呈現出別致、獨特的風格。“貓頭獅”獨具特色，造型夸張，粗獷威武，形神兼備。恰似栩栩如生的獅子，又似調皮可愛的貓，以神勝形，使人賞心悅目。
陂頭貓頭獅舞在上個世紀六十年代異常活躍，并在上個世紀八十年代初期亦曾風行一時。但后來由于年輕舞者大多外出務工，而人員缺乏，加上電視、錄像進入農家等原因，現在，陂頭貓頭獅舞已很難看到，因此，必須對這一傳統民間藝術進行保護、傳承和開發。
2011年6月，陂頭貓頭獅舞被列入河源市第四批市級非物質文化遺產名錄。
